안식일 혹은 안식일교라는 말이 게시판에 회자 되는 바람에 많은 논란이 이어 왔다

제 칠일 안식일 예수 재림 교를 줄여서 안식일교로 부르기로 하고  이들의 주장은 안식일에는

제 칠일 안식일과  절기 안식일이 있다고 우긴다  물론 제 칠일 안식일이란 용어는 성경적

용어이지만 절기 안식일은 안식일교에서  만든 비 성경적 용어로 다만 쉬는 절기의 날들을

안식 일이라 칭하고 싶어 만든 이름일 뿐이다  루터라는 분의 두 가지 안식일과  나 산화비가

말하는 두 가지 안식 일은 글자는 같은 글자인데 의미는 하늘과 땅 차이다

먼저 나 산화비가 말하는 두 가지 안식 일의 정의를 내려 보자

첫째 구약의 제 칠일 안식일이라고 번역된 솹바트(솹바톤)이 있고  신약에선 삽바톤이 있다 

그리고 구약에서도  신약에서도 언급한 월삭과 절기가 있다  월삭도 절기도 단 한차례라도

안식일이라고 번역된 경우가 성경 66권  어디에서도 발견 되지 않는다 하지만 편의상

안식일교 용어로 절기를 안식일로 명명하지만 비 성경적 용어다

그래서 먼저 구약의 안식일을 알아보자  안식일로 번역된 솨바트는 구약에만 78 회 사용되었

는데  모두가 하나 같이 재칠일 안식일로 번역이 된 케이스다

다음엔 안식년으로 번역된 경우는 4 회가 되고 안식하다란 의미로 사용된 예는 12 회가 된다 

차례로 알아보자  안식년은 샵바트라는 단어가 3회  샵바톤이란 단어가 1회 사용되었다

안식하다란 의미는 12회 나오는데 메누아라는 단어가 1회 쓰였고 누아흐란 단어가 2회

쓰였고  샤바트라는 단어가  4회 쓰였으며 샵바톤이란 단어가 2회 쓰였으며 샵바트라는

단어는 2회 쓰였으며 마노아흐란 단어는 1회 쓰였다


이제 단 두 글자인 안식이란 단어를 살펴보자 총 19회 사용되었는데 메누하라는 단어가 3회

사용되었고  누아흐란 단어가 10 회 사용되었으며 샵바트란 단어는 6회 사용되었다


일단 안식이란 기본어가 들어가는 안식, 안식년, 안식일 그리고 안식하다란 의미의 네 구릅의

단어군 들은 도합 113회 사용되었다  가장 많이 사용된 단어부터 다시 보자 샵바트 89회

누아흐 12회 메누아 4회 샤바트 4회 솹바톤 3회 마노아흐 1회  이렇게 우리말 안식이란

말이 포함된 단어는 총 113회 사용되었는데  성경 39권 어디를 보드라도 절기나 월삭에는

단 한차례라도 사용 되지 않았다

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