심각하게 오류에 빠져있는 이에수님을 위해
시간을 내어 답변을 해 드립니다
같은 것으로 다시 답변하지 않을것입니다
왜냐하면 과거부터 했던것이고
님은 듣지않고 또 엉뚱한 질문을 하기
때문입니다

이에수님의 글 발췌
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A) 하나님은 영(靈)이시다.
요한복음 4 장 24 절하나님은 영(靈)이시니 예배하는 자가 신령(神靈. 하나님의 영으로, 성령으로)과
진리로 예배할지니라 *영(靈)은 인간의 눈으로 볼 수도 없으며 물질로 존재되고 있지도 않으니
만져지거나 과학적으로 증명 될 수도 없다.
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(답변)
하나님은 영 이지만 개체를 가지신 영입니다
이렇게 이해하셔야 성경을 바르게 이해할 수가 있습니다
영이라는 의미는 신격체가 없다는 것의 영이 아니라
신령한분이라는 의미입니다
그증거는 예수님도 무덤에서 부활하셔서 오늘날 개신교가 말하는 몸도 없는
 그런 영의 부활이아니라
분명히  신령한 부활 몸체를 가진분이였고  그 육체를 도마가 손으로 몸을 만졌습니다

(고전 15:44)
육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉
또 신령한 몸이 있느니라
**

성경어디에도 하나님이나 예수님이 손과 발등 몸체가 없는 그런 분으로
나오지 않습니다
당시 헬라사상을 가진 유대인들이 그렇게 믿은것입니다(영은 살과 뼈가 없다고)


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"아버지의 이름과 아들의 이름과 성령의 이름으로 침례"이다.혹은 "아버지와 아들과
성령의 이름(단수)으로 침례"이다.문법상 "아버지와 아들과 성령"이 삼위
(세 인격체 three person in God)라면
 명사 'the name'이 단수가 아니라 복수 the names 가 되어야 한다.
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(답변)
세분이 한분하나님으로 계시니 복수로 나타나지않고
오히려 단수로 표현된 것이 너무나 당연한것입니다(신6:4)

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하나님은 아들(子)로 오셨다.=아버지가 아들(子)로 오셨다.
성경은  "아버지" 자신이 직접 "아들"로 오셨다 고 설명하고 있다.
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(답변)
그럼 예수님이 이땅에서 요단강에서 침례를 받을때에
그때 하늘에서 예수는 내사랑하는 아들이라! 말씀하신분은 그럼
누구인가요?


(마 3:17)
하늘로서 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요
내 기뻐하는 자라 하시니라

하늘에서 내아들이라고 하신분은 누구인가요?

일위일체 하나님을 믿는 분들은 답변못할것입니다

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"하나님이 한 분 뿐이란 전제하에서 겟세마네 동산에서 기도하신
하나님의 아들은 누구에게 기도를 했는가? 하늘에 아무도 없는데---
"즉 '하나님이 한 분 이상이어야 한다.'는 논리의 여운을 남긴다.
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(답변)
님이 올린글인데 님이 도리어 답변하셔야 합니다
예수님이 피땀흘리고 아버지에게 기도하셨는데
만약 예수님 본인이 아버지라면 도대체 아버지가 아버지에게 기도하는 쇼를 했는가?
이것이 말이 되는가요

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성경은 분명히  "아들 안에 아버지가 계신다"고 설명한다.그러나 성경이
 [아들 안에 "아들 하나님"이 계신다]고 설명한 구절은 100% 없다.
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(답변)
아들안에 아버지가 계신다?는 그런 의미는 상호 내재성을 말합니다
존재성을 설명할때와 구별하여 사용해야 합니다

하나님과, 우편에 계신 주님 예수님을,,, 죽기직전  스테반도 보았습니다

(행 7:55)
스데반이 성령이 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과
및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고
****
분명히 하늘에 두분이 계신 것을 보았습니다

그래서 존재성으로는 하늘에서 세분이 있지만 같은 본질로서 한분으로 존재하시는
것입니다 그것이 삼위일체입니다

향후 재림때에도 두분하나님이 오십니다
(막 14:62)
예수께서 이르시되 내가 그니라 인자(예수님)가 권능자(아버지하나님)의 우편에
앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라 하시니


그리고 저는
아들안에 아들하나님이 계신다는 그런 말은 한적이 없고요

아들하나님이 영광을 버리고 인간 육체로 오신것입니다(요1:14)
그분은 이땅에서 100% 하나님이자, 100% 인간이 되신분입니다
즉 신성이 인성을 입고 오신분입니다
그리고
아들 하나님이 인간구속을 위해 자신이 십자가에서 죽는 것이 구속의 경륜입니다
아들 피조물이 피조물인간을 위해 죽은 것이 구속이 아니라
죄없는 하나님이신분이  인간으로 오셔서 대속한 것이 십자가 사건입니다
그래야 사단의 참소를 이길수있고 율법어긴 죄도 대속 가능합니다
그는 우리와 똑같은 인성으로  아담이 어긴 율법을 인성으로 순종해냈기 때문입니다
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아들 하나님" 예수가 세분 하나님 중에
 한 분이라면 "아들 하나님"을 낳은 마리아는 "어머니 하나님" 또는
"하나님의 어머님"이 되는가?
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(답변)
마리아는 인성예수님의 어머니이지 하나님의 어머니가 아닙니다
예수님은 마리아 육을 빌려 성령으로 잉태하신분입니다
그분은 하늘 영원전부터 계신 하나님의 아들로서 존재하신분입니다
인간체계와는 달리 신의 체계는 하나님의 아들도 하나님입니다
(사람아버지가 아들을 낳으면 사람아들이듯이 )

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<하나님 안에 세 인격체가 계시다>는 삼위일체의 교리는 "인격"(人格)이라는
단어 사용부터 혼미스럽다. 하나님 안에는 인격(人格)이 아니라
<하나님 안에는 한 신격(神格)이 계신다.>고 해야 옳다.
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(답변)
신격체가 맞지만
우리는 신격체가 어떤체질인지 아무도 모르므로 다만 하나님도 우리와 같은
모양과 형상으로 창조했다 했으니 인격체를 가진 분으로 사용할수도 있는셈입니다

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생명을 창조한  아버지 하나님이 죽을 수 있는가?죽는 하나님은 있을 수 없다.
하나님이 죽었다 살았다 할 수 있는가??
<아들>은  하나님이  아니다.그러나  <아버지>는  하나님이시다.
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(답변)
님의 논리가 도리어 궤변입니다
님은 아버지가 아들로 오셨고 그 아버지가  십자가에 죽었다는것인데
그럼 님의 주장대로 하면 아버지하나님이 어찌죽을수있나요?

예수님은 인성으로 죽으신것입니다
그분의 신성이 죽은 것이 아닙니다
이것이, 성육신 오심의 비밀입니다

우리도 예수믿고 성령이 임재한 사람으로서  만약 죽으면
인성은 비록 흙이 되지만 신성을 가졌던 인간은  재림시 부활하게 될것입니다
그런 맥락입니다

예수님도 만물을 창조 하셨고 우리에게 새 생명을 주시는분이니
창조주입니다.  창조주 하나님만이 죄인에게 생명을 줄 수 있습니다
만약 예수님이 님의 말대로 아들 피조물이라면 생명을 줄수가 없습니다
피조물이 피조물을 살릴수가 없기 때문입니다
피조물천사들도 인간에게 생명을 줄수가 없습니다
하나님이 되신 예수님만이 우리를 재창조하시고  구원자가 될 수가 있습니다
그분은 길이고 진리이며 생명이기 때문입니다 (요17:3)(요14:6)

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무화과나무와 저주-(마21:18~)

사람인 "아들"은 아무 능력이 없으며 오직 하나님 아버지만이 그러한
능력자이시며 그 분에게서만이 나타날 수 있는 현상이다.
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(답변)
무슨 아버지가 아들안에서 말한 것이 아니라

예수님은 하나님이시지만 다만 자신의 구원을 위해서는 권능을 사용하지 않으십니다
그러나 제자들의 믿음을 돕기위해서나 메시야성을 깨닫게 하기위해서는
직접 능력을 사용하셨습니다
특히 예수를 믿지않고  메시아이신 예수를 거부하는 유대인들을위해
비유로서 교훈하시고 그들의 멸망을 예고하신 것입니다


이상
감사합니다

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